從中國古代史談歷史學(xué)科的環(huán)保教育功能
瀘州高中 肖禮琴
摘要：環(huán)境保護是我國的一項基本國策，環(huán)境教育與歷史教育的關(guān)系密不可分，高中歷史教材上許多內(nèi)容都和環(huán)境教育有關(guān)系，合理運用歷史教學(xué)的優(yōu)勢，可教會學(xué)生正確認識和對待環(huán)境問題，培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境意識，有利于實現(xiàn)我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué) 中國古代史 環(huán)保意識
時代呼喚現(xiàn)實主題與高中歷史課程相聯(lián)系。當今世界的環(huán)境問題正成為范圍最廣，影響最大的全球問題。環(huán)境問題解決的如何，直接關(guān)系到世界各國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，關(guān)系到全人類當前的發(fā)展以及可持續(xù)發(fā)展道路。歷史是一門聯(lián)絡(luò)過去、現(xiàn)在與未來的綜合性科學(xué)，它的研究領(lǐng)域，不僅包含經(jīng)濟、政治、文化等社會主要方面，也涉及人口、資源、環(huán)境等當今社會三大問題。歷史的這種特殊地位，決定了它在環(huán)保問題教育和可持續(xù)發(fā)展教育中應(yīng)該而且能夠發(fā)揮更大的作用。本文結(jié)合中國古代史談?wù)劖h(huán)境保護。
（一）環(huán)境教育的概念：
“環(huán)境教育”（Environmental Education）一詞最早見于1970年美國環(huán)境教育法案，美國《環(huán)境教育法》指出：“所謂環(huán)境教育，是這樣一種教育過程，它要使學(xué)生認識環(huán)境圍繞著人類周圍的自然、環(huán)境與人工環(huán)境同人類的關(guān)系，認識人口、污染、資源的分配與枯竭、自然保護以及運輸技術(shù)、城鄉(xiāng)的開發(fā)計劃等等，對于人類環(huán)境有著怎樣的關(guān)系和影響”。國際自然保護同盟（IUC）將環(huán)境教育定義為：”環(huán)境教育是人們?yōu)榱私夂驼J識人類、文化與環(huán)境的相互關(guān)系而必須接受的技能和認識方面的教育。環(huán)境教育是一個認識環(huán)境價值和澄清人類與環(huán)境關(guān)系概念的過程，它必須貫穿于人們制定環(huán)境政策和形成環(huán)境行為準則的過程之中。
（二）環(huán)境保護教育是可持續(xù)發(fā)展的要求：
可持續(xù)發(fā)展包含兩方面的含義：一是社會全面發(fā)展，即經(jīng)濟的發(fā)展要考慮與文化、政治等社會其他方面的發(fā)展相結(jié)合，謀求社會的整體進步，揭示人與社會之間或人與人關(guān)系上協(xié)調(diào)發(fā)展的必要性；二是自然持續(xù)發(fā)展，即當前的發(fā)展必然要考慮自然系統(tǒng)支持未來進一步發(fā)展的可能性。20世紀是社會生產(chǎn)力飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)取得重要突破，人類社會取得全面進步的世紀。隨著工業(yè)化的發(fā)展，人口增加和人的消費水平的提高，不斷加劇對自然的索取和對環(huán)境排放廢棄物，這又使20世紀成為環(huán)境大破壞的世紀。環(huán)境問題成為威脅人類生存和危害地球生命的全球性問題，從而提出環(huán)境保護和建設(shè)可持續(xù)發(fā)展社會的問題。隨著全球問題的產(chǎn)生和日益尖銳化，人們逐漸認識到現(xiàn)代工業(yè)文明及其高度發(fā)達的生產(chǎn)力和一部分人的富裕是建立在過度消耗自然資源和嚴重污染環(huán)境的基礎(chǔ)上的，是以犧牲未來作為代價的。人類要擺脫目前困境，采用“低消耗、低污染、適度消費”的可持續(xù)發(fā)展模式是唯一的選擇。
（三）從中國古代史談歷史學(xué)科的環(huán)保教育功能
以中國古代史為例，中國古代豐富的環(huán)保意識和悠久的環(huán)保實踐，有許多積極成分應(yīng)當繼承。同時，中國古代也有許多破壞環(huán)境的教訓(xùn)，應(yīng)當吸取。下面結(jié)合中國古代史的內(nèi)容談古代人類與環(huán)境的關(guān)系：
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